心祭黄承彦公——邵继云

心祭黄承彦公

因工作调动，有幸来到诸葛亮岳父黄承彦故里—黄家湾风景区所在地的政府机关工作。这里与古隆中风景区仅一山之隔，享誉“三国发祥地、阿丑文化乡”的殊荣。在文化昌明的今天，国人谈三国文化必谈古城襄阳，谈古城襄阳必谈诸葛亮，谈诸葛亮必谈其岳父黄承彦和女儿黄月英，能到此邂逅黄承彦故里，自当亲临黄家湾风景区里的黄公祠拜谒。

黄公祠坐落于神话传说“金黄小姐困襄阳”时屯兵磨旗的磨旗山南麓的臂弯里，坐北朝南，环境清幽，东西两边被两条南北走向的绵长山脊所夹拥，像两员威武的武士拱卫着，门前便是一汪明镜的“阿丑湖”，可谓前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎，极具道教文化的意蕴。此番环境，让我似乎领略到了黄承彦公隐居此地的真谛。

移步近观，但见黄公祠青砖黛瓦，飞檐画栋，蔚为壮观，门前立有巨大青石香炉，门口左右石狮温顺可亲。祠中端坐的黄承彦公塑像清瘦矍铄、发髻高绾、绿衣素服、手握竹牍、气韵儒雅。墙上挂着许多淡黄色木版画，述说着许多歌颂黄承彦父女选择诸葛亮为婿的故事，如“黄承彦收徒诸葛亮”、“黄承彦妙笔选贤婿”、“丑女择婿试须眉”、“木牛流马娶阿丑”等。先生座前摆香炉一盆，有游客虔诚焚香祭拜。我没有烧香，而在心祭。面对先生头顶墙上悬挂的“睿智高爽”红底金字匾牌，我不但赞同，而且倍生敬意。

先生生于汉桓帝延熹六年（公元163年），曾为当朝清官，因上书议政，得罪权奸，辞官回家，西晋史学家习凿齿《襄阳耆旧记》称黄承彦为睿智高爽、韬略过人的沔南名士。归隐故里后，先生倾其心志，穷毕生所学儒家、法家、墨家、道家、兵家、农家学识教授掌上明珠黄月英，使女儿成为韬略过人的华夏巾帼才女，东汉建安十二年（公元207年）嫁于隐居隆中的青年才俊诸葛亮为妻。

绕过先生塑像，出后门是一长约200米宽约百米的朗朗大院，院中古木参天、郁郁葱葱，远远的见大院尽头又居高屹立有一院门，门楣上方悬挂着隶书“天元居”三个大字，一条宽约2米的石板路逶迤舒缓，直达门口。登门前21级台阶，踏进院落，一排两边设有厢房的五开间古老房舍呈现在眼前。这大概就是先生夫妇和女儿黄月英的故居吧！

拜谒故居，更令人肃然起敬。两边厢房内有卷纹卧榻，古色古香，应是先生夫妇和女儿黄月英的卧室。三间正堂内紫黄色幔布高挂，绛红色桌椅茶几雕龙画凤，古朴典雅。屏气伫立，感知脚下一定是诸葛亮跪拜恩师兼岳父黄承彦的地方，房内氤氲有先生教授女儿黄月英、女婿诸葛亮攻读经、史、子、集和兵法韬略的余韵，小小的三间正堂，孕育了经天纬地、三国鼎立的壮阔历史画卷，当属三国源头，功盖华夏。

先生老骥伏枥、志在千里，在女儿黄月英和诸葛亮结婚后，随女儿、女婿一同入蜀，辅佐诸葛亮谋略军务。夷陵之战，吴将陆逊穷追刘备，被困于“八阵图”中，先生秉承“联吴抗曹”的战略，将其引出，结好东吴，为诸葛亮实现联吴战略建立了不世之功。刘备死后，先生回归故里，安度晚年。后人有诗赞云：“秉性刚直饱经纶，惟德是辅济弱贫；慈爱诲教育奇女，沔畔贤达傲逸群”。

回身立于黄公祠前，远远的看到几对身着艳妆的情侣，在碧波荡漾的阿丑湖上轻盈娴静的荡舟，一种自豪从心底油然而生：古城襄阳文化伦理与自觉的历史血脉经过1800多年的悠长正在延伸，而对黄公祠的尊重与挚爱，已经成为合乎逻辑的现代文明，先生和女儿黄月英高天有知，当尽展慈祥的笑靥。

湖北省襄阳市襄城区隆中办事处邵继云

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