神农颂一一游炎陵神农谷有感

神 农 颂

一一游炎陵神农谷有感

习习山风，潺潺水声，鸟歌虫唱，叶舞轻鸣，好一曲神农天籁，润我心胸;飘飏瀑雨，澄澈清波，汀兰岸芷，嘉树葱笼，好一幅神农佳构，浸我灵魂。

不必去追问，是天造地设?还是鬼斧神功?

觅百草，山岩间留下他深深的脚印(1)，创鸣琴，芳树中闪过他骄健的身影(2);种五谷，他遍洒流泉飞瀑(3)，制美陶，他让汗水与泥土交融;始作耒耜，教民耕种(4);积土为台，造屋为榭;弦木之弧，剡木为矢;织麻为布，蔽体美身;;“日中为市”，首倡交易(5)制《扶犁》之乐(6)，以娱天神，保部族安泰万民康宁;播文明火种，他让自已生命燃烧殆尽，生为民，死亦为民!(7)!

他的心，化作奇山异水，他的血，滋养华夏生灵，他伟岸的身躯从远古走向未来从未停歇，他智慧灵光，像朗日皓月永照乾坤……

他就是我们中华民族值得骄傲始祖一一炎帝神农!

呵!神农，你是民族的根，民族的魂!

敬仰你，巍巍的神农，仿效你，万古的神农!

珠帘瀑布抛珠洒玉，镜花溪水奔流不停，鹿原陂(8)上香火永续，神功圣德代代相承，四海同景仰，万代结同心，炎黄子孙携手奋进，实现伟大瑰丽的中华梦!

(1) 《帝王世纪》：神农"尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命"。为尝百草，一日之间而遇七十毒，最后尝到一种有剧毒的断肠草，肠烂而亡，葬于长沙茶乡之尾。

(2)《世本"下篇》：神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。

(3)《绎史》：神农之时，天雨粟，神农遂耕而种之，然后五谷兴助，百果藏实。

(4)《易•系辞下传》："神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下"，

(5)《周易"系辞下》：神农"日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所"。

(6)《通典》：“神农乐曰《扶持》亦曰《下谋》”

(7)《越绝书》："草者神农之治天下，务利之而已矣，不望其报;不贪天下之财，而天下共富之;所以其智能自贵于人，而天下共尊之。"

(8)中华民族始祖炎帝神农氏的安息地炎帝陵，坐落于株洲市炎陵县城西19公里处的鹿原陂。