文字的精灵——诗经

精致的诗行，华丽的感情，高雅的气质，清新的意境，和谐的韵律……《诗经》带给我们的惊喜在这个文人矫揉造作和酸腐之气泛滥的社会中显得弥足珍贵。

《诗经》的魅力在于真实，它呈现的都是凡胎肉身的我们能体会到的人生经历和道理。阅读《诗经》，我们可以看到昔日雄霸天下的帝国，当年国色天香的罗裙，还有那些已成过往烟云的喧闹……无数条曲折委婉的生命之路随诗卷铺开在我们眼前。

妙龄少女怀春，翩翩少年钟情，可谓文学史上一个永恒的主题。一首《周南 关雎》热烈而浪漫地表达着作者对一位窈窕采荇淑女的好求之心，有悠悠的欣喜，淡淡的哀伤，男女之情的率真与灵动表现得恰到好处。因为爱情，普普通通的芦苇也成了极具风致而焕发神采的植物，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，水中央的梦中伊人象征了多少人心中爱情的完美境界。对于所爱之人，可望而不可即，几多愁苦，几多思念。

征夫怨妇向来是古代诗歌中的一道独特景观。征伐徭役苦不堪言，远离故园的周人任命运摆弄，对家乡的思念，对个人命运的感慨，对入侵敌人的痛恨，对和平安宁生活的向往，种种情感在《小雅 采薇》中皆能吟唱出来。“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾”“振振君子,归哉归哉”，妻子的呼唤饱含着相思的痛苦，无望的期盼，如何能排解萦绕于心头的忧思?“执子之手，与子偕老”的誓言在生离死别的现实面前显得如此苍白!

古往今来，人们一直对美貌之人津津乐道。男子之美，重在其英武气概和健康体魄，“羔裘豹饰，孔武有力”，“简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处”。在女子方面《诗经》则是精雕细琢，《硕人》一诗盛赞庄姜美丽绝伦，“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮。美目盼兮，硕人敖敖”，堪称千古绝唱。“女执懿筐，遵彼微行，援取柔桑”，一种姿态，万种风情!

残酷的剥削几乎是中国古代社会惊人的相似之处，堕入腐败泥沼中的统治者荒淫享乐，苛捐杂税猛于虎，无视人民处于水深火热中发出的“硕鼠硕鼠，无食我黍”的控诉。

封建社会，女子深受非人礼教的压制，却也不乏一些敢爱敢恨的叛逆女子。“谁谓女无家，何以速我狱?虽速我狱，室家不足”中包含着对男子强行逼婚的怨，对男权至上的怨，对一夫多妻的怨……

兄弟友情亦是文人创作的源泉，就如《棠棣》中的“常棣之华”，“兄弟阋于墙，外御其务”，完美的旋律奏出无比珍贵的人间真情。

《七月》以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛，细数在家生活的方方面面。

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《诗经》虽文辞优雅，却也晦涩难懂，注解繁复，令大多数人望而却步。其实，对于我们，读经只是为求得一份静谧，并非要把它蕴含的历史文化精髓全部吃透。难道对于博大精深诘屈聱牙的古代典籍，我们都要“求甚解”?抛开一切烦恼，轻松惬意地领略其中的思想和趣味，不更是一个明智的选择?

不同于现代都市中大红大绿的刺激，《诗经》带给我们的是精神的充实，心灵的宁静，灵魂的坦荡。掩卷深思，聆听古代先民生命律动的天籁之音，又何尝不是种美丽?