下一个被恶搞的人会是包拯吗

一个人好端端活着，可能不忙，一个人死了一千年，可能很忙。不忙是没有理由的，而忙总会有各种各样的理由。现如今，国人玩起了穿越，于是，前清的四阿哥，八阿哥和他们的嫔妃们一个个都很忙。只是没想到这一次很忙的是杜甫，而不是包拯。

安得广厦千万间的杜甫，最近很忙，不是忙于签名售书。杜甫是个名人，而不仅仅是个人名，一个名人要想不忙是很难的，杜甫很忙。那就让我们先看看杜甫都在忙些什么：杜甫开车，杜甫骑马，杜甫送水，杜甫卖瓜，忙的是不一而足，忙的不亦乐乎。如果我出一个脑筋急转弯的题目：一个诗人，不写诗而改行卖白菜卖地瓜了，现身说法的是谁？又有什么警示意义？我的答案是：说的是杜甫，现实意义是写原创怕遭质疑，再说白菜地瓜能轻松地卖出诗歌的价格，何乐不为？

一个人事业中断，或者一件事情干着干着，有一天干不下去了，这时候，就会很忙，就会四处出击，就会唯恐自己找不到位置。在大家都很忙的情况下，一个闲人是没有生存空间的。他首先会感到失落感到恐慌，不是有说法说月入万元也没有幸福感吗。好在一个中学生没有这样那样的不安全感。一个中学生捧着杜甫的诗篇念念有词：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。”，念着、念着忽然念不下去了，思想开了小差，跑了一会野马，想到了诗歌之外的杜甫，这就是所谓的中断。于是，买菜的杜甫、打篮球的杜甫、玩游戏的杜甫都来了，还好没让杜甫去打麻将，中学生对麻将还没有上升到理性的认识。如果杜甫去打麻将，我估计全国人民都不同意。

1300年前杜甫诞生了。在有生之年，杜甫都很有抱负，那爱国之心那叫真有，并且绝不停留在口头上，作为是他人生的帮衬和点缀。不能报效国家的时候，就一直在他的草堂里读书写作，曾亲身目睹了中国1300多年的沧桑变化，对国人的顽劣本性和恶搞行径早就见怪不怪了。日复一日，再没有比心里安静更能让他引以为傲的了。成为当下的微博红人可以说是身不由己。但一旦成为微博红人，杜甫的生活很大一部分就不是杜甫自己的了，只是可怜了杜甫微颤颤的身子了，这一番折腾不知道能不能经受的起。

恶搞杜甫发生在今天这样的网络时代，并不是一个具有纪念意义的开创性的事件，人们受事件本身的新鲜感和调侃的情节所驱使，引发了大量的转载。但在一个新的瓶子里（我的意思是说在新的环境里），却翻装着陈年的杜甫，只是在翻新的时候并没有与杜甫的生平进行勾兑，杜甫被平民化世俗化了。很多中国的“专利”也是翻新的产物。不断地翻新翻新就会不断地涌现出现新的“专利”来，在一些企业里，专利之易得和廉价，就如同一个新的瓶子里装着陈年的旧酒。

如果恶搞杜甫成为一种生活方式，那一定与一个沉重的命题有关。安得广厦千万间，喊了1200多年，也不见得有多大的改善。面对社会里一些畸形的现象，人们只能以一种更轻松更调侃的方式来解决。心理的能量是无穷大的，呐喊不畅的时候，极易发生堵塞。恶搞杜甫并不是心里呐喊的“因”而是心里呐喊的“果”，恶搞杜甫并不希望能解决问题，但一瞬间的调侃和移情却能使心里的堵塞得到缓解。

什么时候停止了恶搞，什么时候杜甫才会得到真正的安息，让本原回归本原。如果这一次恶搞的对象是杜甫，那下一次恶搞的对象就很可能是包拯，我们对官的期望总是大于对民众的期望。我们正走进一个浮躁的时代，我们也要力争在有生之年结束一个浮躁的时代。