浅论爱心与公益之名利金钱
现实中总有一些人认为做公益：不能图利，不能有私心。
------------------------------------------前言
在此我有一些想法：
一、公益是什么
公益，就是个人或者团体做一些对大众有益的事，其实，说白了，就是做好事，这谁都能理解，但一说到公益，大家就以为不能和名利和金钱联系在一起，如果一旦和名利金钱有什么关系，就有了种种的想法，其实这是一种误解；公益，不但要有名利还应有金钱；因为公益怎么也离不开名利金钱，往往就是金钱名利害了公益，就拿2011年10月16日小悦悦的这件事来说吧，先是一辆微型车撞倒了2岁的小女孩后，不顾而去，又一辆微型车再次碾压而过，而在现场就有十几个视而不见的人，更别说路过的人了，这是为什么，其中不乏怕事后名利和金钱的因素，还是有一个老婆婆没有想什么的就伸出了手，救了小悦悦，但不幸的是小悦悦还是离我们而去。事后，从网上得知电视报道了老婆婆的救人行为，并给予了高度的评价，社会也对老婆婆的行为赞不绝口，但还是有一些人在网上说老婆婆是为名利，而这时政府又刚好给了老婆婆一笔见义勇为的奖金，这样说老婆婆是为了名利金钱的更有了借口，也许就是这样，老婆婆不得不把奖金捐了出来，好好的一个公益就这样被人说得让人后怕，难道有了名有了利就不是做好事了吗？我不知道为什么有了名和金钱，就不是公益了，这不知伤了多少人的心，这样的事多了，渐渐的人们都不敢去做一些我们可见的公益了。
所以，我们正确理解公益就成为了当务之急。
现在，政府出台了一个见义勇为奖，就是为了鼓励人们，可还是有好些人见了做好事的人得了名和利，而说三道四，致使见义勇为的人不得不把奖金捐了出来，渐渐的人们就有了一种思想，我做了又得不到什么？反而还要落一身臊，我为什么还要做呢。
人，都是有私心的，都希望得到赞扬与鼓励；过去，六十-----九十年代我们所接受的爱心教育是雷锋式的，灌输给我们的是做好事不能留名，不能接受表扬和奖励等，就是这种片面的教育方式使得我们渐渐的失去了做好事的心，你做了好事我不知，我做了好事你不知，即使做了好事，也得不到赞扬和鼓励，一来二去，使得做好事的心淡了，人的精神得不到一种满足，就丧失了动力；现在的人们都知道孩子的教育需要从小表扬，当你对他竖起大拇指，孩子的心就得到了一种认可，其实，我们也一样，做了事情渴望得到认可和赞美。
在国外，对拾到钱物者都会有一定报酬，这就是在鼓励人们的公德心。一个人如果做了一件好事，就应该让人知道，如果十个，百个人知道了，也许就会有千个人知道，而这其中只要有哪怕百分之一，二的人能有心去学他，那难道不是一件好的事情吗？其实，在公益中影响同样重要。
自从经济改革开放以来，人们的思想就从精神层面转到了经济物质层面了，而精神教育又跟不上改革的步伐，这就直接导致了人心的冷漠，世态的炎凉，而要改变这种状态最好的方法就是宣扬，鼓励，认可这样的爱心。
我们不能说一个人不去扶一个跌倒的老人就是没有爱心也许他们有他们的顾虑，就像前不久武汉发生的老人跌倒无人扶而导致喉管被堵缺氧而亡，你能说周围的人没有爱心吗？当时，就有许多人想去扶可却不敢扶，因为他们怕被反诬陷，到那时有嘴也说不清，现实生活中有太多的无奈；这社会就是有太多误解和责怪与不良，才致使人们慢慢的丧失了信心。
在电视上看到一个少年见一个老太太骑车跌倒，好心的上去扶老人起来，可老人却反咬一口说是他把她撞倒的，老人的儿子到达后动手打了少年，事后，老人的儿子一纸诉状把少年告上了法庭，法官在没有证据证明的情况下只好一审判少年败诉，赔偿十几万，还好，二审终于有人站出来做证，也有人向法官提供了DV，这才使爱心得到了洗清，如果没有证人，DV，爱心不是被不良淹没了吗？
公德心的丧失，使人们在也不敢去做好事，哪怕是扶扶老人这样的小事。
我知道，在这个社会做一件好事有多难，要付出的代价不仅仅是劳动，体力，甚至要付出你的精力，时间，金钱等，往往还不能达成你的愿望，被误解，被诬陷，被暴力等等。
什么是公益？我一直在问自己，我的理解是只要做了对大众有益的事就是公益，如医生救治病人，虽然他有工资，清洁工打扫卫生，让我们生活在一个清洁的环境里，虽然他们有工资，商人售卖货物，他们让我们得到了方便，盘活了社会经济，虽然他们赚到了钱，警察为维护社会的安宁，不惜洒热血，虽然他们有工资，这更是大大的公益，农民辛苦的栽种粮食，虽然他们有收益，但也还是公益，政府公务员他们也在做着为民的事，虽然有薪俸，也是公益，消防员为社会不受火灾之害，进火场救人命，军人为民保家卫国，洒热血抛头颅，毫无怨言，虽然他们有军饷，难道不是天大的公益吗？教师育人，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，多好的形容，难道你们能说这不是公益吗？这就是本职公益。
所以爱要大声说出来，我们做了好事，不必藏着掖着，可以用我们自身去影响他人，就像郭明义一样，宣传自己的团队，用自己的爱心让更多人感受到希望，让