扔下棍子打花子

北方有句俗语：扔下棍子打花子。说的是有种人一旦自己地位一变，他的心态、行为就跟着变。曾经在一起共事者，都是低等一族，丐帮一员，和谐相安。后来他遇到一个偶然的机会，他暴发了，脱离丐帮族了，他就把来到他家门口要饭的花子打走。

鲁迅称此为：“一阔脸就变”。

一次我陪几个老乡在北京西直门地铁口吃早点，因为要乘车去长城，那天起的特别早，所以那家卖锅贴、油条流动车路边店，我们是头一泼、也是唯独的一泼顾客，老乡中的一位接过油条就吃，并让那张包油条的薄纸自由退却，我刚付了钱，正要提醒他们注意，那张飘落的薄纸还没着地，不知从那串出来两个中年人，并且从其衣兜里拿出红袖笼。知道论理已经无济于事，我只好交了罚款，因为人家是冲着“老外”，冲着钱有备而来的，是“扔下棍子打花子”。但他们不了解我还算半个“老北京”。几天后我从卖油条老板打听到，那两人有个姑在社区当头儿，他们才从农民演变成“城市协管员”的。很久以后我还在想，应该叫几个哥们，施展个儿科小计，让他们重做一回“花子”，那时我有百分百的能力教训他们一下，只是并没有那么做。

读过中学课本中的“包身工”吧，其中的主人翁“拿摩温”就是“扔下棍子打花子”的典型，人们对压榨包身工的“拿摩温”真是要多恨有多恨，因为你想象不出她心有多狠。不过现实生活中的“拿摩温”也不乏其人。中央对低收入人群等蚁族的政策是明显的，连农村村民都有了养老保障。可是我见到的一个规模不算小的民企（不止是一个，而是区域性的），除了那点不算高的工资外，再没有别的保障，生死疾病一听天命。我问一个小伙来公司多久了，他说来本公司七年了，我问公司给办养老保险没有，他摇了摇头。我知道该公司的老板的发迹史，是“拿摩温”，是个“扔下棍子打花子”的典型。但是在中央政策如此明朗，劳动法颁发了十八年的今天，老板“打花子”的现象还能普遍存在，说明了什么？说明“扔下棍子打花子”的还有上面一层，那就是政府劳动等主管部门的官员，他们吃饱喝足，拿着老百姓的俸禄，睁一只眼闭一只眼装傻，不作为。将他们比拟《包身工》里的“拿摩温”，不直接，将他们比拟其中的“东洋人”，更靠谱，但还是典型的“扔下棍子打花子”。

一次，与一个靠投机发迹了的小老板谈长说短，论谈之中他那不可一世的腔调，让人听起来非常的刺耳，因为他的成功经验就是拉关系，标榜自己上面有人，违规、触法都能摆平。我说你认识那几位副处长、局长算得了什么？我还认识老温、老胡呢。他再不开腔了，知趣了，我不是他棍子下的花子，他那点关系究竟是见不得人的，扔了棍子打花子的人其实只是狐假虎威而已，内心里极为虚弱。

重庆黑势力文强等一伙，全都是现时生活中的“扔下棍子打花子”。为什么“扔下棍子打花子”现象会这么普遍？代代相传的封建等级，将百姓划分为等级公民的观念延续了几千年，而让“一部分人先富起来”更是成了“扔下棍子打花子”的极好温床。

“让劳动者生活得有尊严”这是中央传出的最新的声音。是在崇尚平等，建设以人为本、和谐合作的公民意识。而弱势群体必须依靠法律维护自己的尊严，才能使那些“扔棍儿”的不能任其所以，不仅不敢“打花子”，还得尊重“花子”，“花子”也能挺直腰杆儿不必屈尊，更不必委曲求全。