把生命交给不实用也是一种幸福
昨晚上睡不着觉，在微信上看到朋友发在朋友圈里的一篇文字，是陈道明写的。大概意思是在回忆自己一生走过的路。说自己人生历程中那些看起来无所谓的故事，其实全都是生命积淀的真谛。想想也是，其实生命在很多时候需要的恰恰是社会觉得不需要的。也许人到中年，也许大脑中留下的东西不该留下。看了这段文字，我竟然有些见景生情的意思。会为自己一生走过的路，我怎么有了一种强烈的感觉，就是这个世界原先留给生命值得记忆的恰恰都是一些社会需求无用的东西。
过去人们在一起总不是喜欢论说事业。仿佛人只有成为社会的宠儿才能真正体现一种什么价值。其实错了，人的过程简单说就应该是生命的过程。生命的某种需要大概才是生命最终的价值。第一次读社会学的时候，知道了功利的概念。不过那时候心气和现在大不一样。觉得既然社会如此的美好，为社会做事，怎么会显出功利的念头呢。可是后来人生路走多了，我慢慢的发现，功利对于社会中的生命来说，简直就是浑然天成。直到今天我算是真正的彻悟了，原先对于生命的要求未必都是真实的。
过去我一向认为，人的生命理想是一点点的积累起来的。可到后来我发现，其实生命的理想是一点点被消磨掉的。别看这一反一正，似乎印证了生命哲学里的另一个观点，那就是，生命的过程总是从低级走向高级的。第一次读马斯洛的层次心理学时，我还有些不服气。觉得他老人家也真能白活，怎么可以把生命形而上学的分割成五个层次的需要呢。过去我一直认为，生命是社会需要才能成长的。可是后来现实中很多故事让我慢慢的明白，生命的成长很多时候是和社会所脱离的。而且这种脱离未必就不是一件好事情。
马斯洛很看重人的生物本能，也很看重人的精神智慧。所以他认为当人们的生物本能得到充分满足的时候，精神世界里的光辉才能显现。现在看来这一点没错，马斯洛的确是发现了这方面的真理。所以社会发展到今天，过去的理想就有可能成为今天的无聊。今天的无聊也许在未来就是一种虚无缥缈的梦幻理想。人走一生是不容易的。如果单从生命的存活角度去考量，也许我们会觉得就是一种必然和自然。可是毕竟人是要在社会里生活的。我们不去说社会的出现和发明到底是为了什么。我们就说它现在已经存在了，为了这种存在，我们的生命到底该付出怎么样的代价呢？
过去我一直不知道，被称为世界短篇小说之王的莫泊桑，为什么写着令世界赞叹的文字，最后却能用手枪结束自己的生命。还有一代文学泰斗托尔斯泰，我怎么也想不通，可以写出世界名著《安娜卡列尼娜》，最后却不能摆脱自我生命中关于感情的困惑。八十几岁竟然还要离家出走，可怜的死在了一个小火车站里。当时我没想明白，总觉得莫泊桑大概是人格有问题，觉得托尔斯泰可能是因为年长患上了老年痴呆症。但后来我隐隐的觉得，其实他们的性格分裂不是生命的错，而是时代留给这些伟人无法超越的羁绊。最后他们只能用生命来做无奈的践行了。
普希金的诗大概很多人都读过。谁会不被他的诗歌所感动，所震撼呢。然而作为年轻的世界级的大诗人，他却为了一种在我们今天看来都有些无聊的所谓爱情而去和比人决斗。结果是命陨决斗场。过去我曾经为普希金的这段经历专门写过文字，当时我觉得这是一种生命的伟大，用生命来体现一种生命的理想，不是谁都可以做到的。但后来我却发现是自己的幼稚遮掩了真正生命的精妙。有人说，普希金为了一个女人失去生命有些不值得。但是让我说，其实普希金的所作所为不仅仅只是为了一个女人。他是在为自我心灵中无法承受的郁闷寻找一种突破口。尽管方式方法令人遗憾，可他还真的是为了心中的梦想舍去了生命。
现在讨论值得不值得已经毫无意义了。因为生命就是一个过程，普希金用很短的时间完成了这个过程，留给世界的却有很多永恒。我不知道这其中是不是能够反映出生命的什么哲学来，但我想，作为一种生命的展现形式，普希金留给我们太多的思考和遐想了。我有时候在想，如果普希金活到今天，他还会不会去和别人决斗？他还会不会用自己的生命去践行心灵深处的一种理想呢？当然了，所有的假设都是不会存在的。正是因为不会存在，我们今天才看到了很多令人不堪入目的画面。还有我最喜欢的尼采，他的文字虽说隐晦难懂，可是每次我阅读他留下的文字时，心灵总是会受到巨大的冲击和震动。不知道为什么，读尼采的文字，我总觉得那些文字是带血的，甚至于我能感受到生命的一种悲壮和惨烈。
就尼采本人来说，是不幸的。可对于他的思想体系来说，我又觉得是无比伟大的，无人可比拟的。据说尼采留给世界最精彩的思想竟然都是在精神病院完成的。怪不得在我阅读他后期的著作时发现，甚至于行文的逻辑关系都出了问题。有些话语几乎让人无法相信那就是一代伟人所写。可是就是这样一位在很多人看来他的思维程序已经不再经受自我约束的时候，他却把思维的经典留给了世界。这其中到底隐含了多少生命的哲学和真谛？这其中到底有多少生命的无奈和无聊呢？
有时候想起来也觉得可笑。尼采，一位精神病患者，用几乎是杂乱无章的思维竟然可以搅动世界，竟然可以统治人们的思维。他的哲学悲剧思想就是到今天，我觉得也是颠覆不破的。我一直没能想明白，这其中到底包含了多少生命固有的存在。不过我知道，尼采也许正是用自己不正常的思维，还原了一个正常存在的社会形态。难道说这其中还有别的什么隐情不成。当然了，我说过，历史不能重来，历史也不能假设。既然一切都过去了，现在我们也只能从尼采留下的只言片语中去细细的回味人类生命存在的价值了。
历史是不应该进行比对的。可是历史又不能不进行比对。在中国的历史上，有很多令人值得玩味的故事，有时候我真的都不愿意去想。去年我去了一个地方，传说他是老聃生活和修炼的圣地。因为老子在中国留下的印迹实在是太深刻了。尽管他没有成为几千年中国历史的主流。可是他留给世界的思考却是真正的哲学。
相传当年孔子要周游列国的时候，特一起请教老子，看来他是把老子当成先哲和老师看待的。当时他们都说了什么，现在已经不可能知道了。可是后来的历史却告诉我们，孔子把自然的法则融进了生命的虚荣心中，给统治者寻找到了一种玩弄民意的借口，所以他存活下来了，而老子却成了阴阳八卦的主人，如今还躲在深山老林之中进行着无为的修道。听起来可笑，看起来悲哀。但是这种可笑和悲哀却似乎给生命留下了一个永恒的课题，什么是真正的无聊，什么是真正的真理。
过去我曾经把苏格拉底和我们的史圣司马迁放在一起做过比较。我不是想比较出他们的优劣。因为在历史的长河里，他们都是不可或缺的人物。他们都曾经为历史的辉煌注入过自己的聪明才智。只是我觉得他们对于死亡的理解似乎折射出了两种文化最后留给世界无法破解的难题。苏格拉底是在监狱里，知道难逃一死。当时他有条件逃走，捡回一条生命。可他放弃了。知道送上来的美酒是毒酒，可是他还是很安静的喝了。当时他的两位学生柏拉图和亚里士多德就在身边。他是看着自己做得意的学生慢慢的闭上了眼睛。当然了，这两位学生同样都是世界巨人。我曾经说过，就是苏格拉底一无所有，他也是世界上最了不起的伟人，因为他给世界留下了柏拉图和亚里士多德。
司马迁也许是生不逢时。他偏偏生长在汉武大帝的年代。也许人生往往就是这样的被戏弄。要是遇上一位昏君，要是遇上一位暴君，也许司马迁留给我们的故事就会更加动人。可偏偏留下的是一位旷世的汉武大帝。我喜欢阅读历史，可我一直没有彻底弄明白司马迁到底是因为什么激怒了汉武大帝，最后竟然被处于宫刑。在中国传统的文化里，我始终认为，我们的什么都可以改变，唯独不能改变生命的尊严。宫刑其实就是改变生命本质的一种刑罚。要我说，这种刑罚的烈度远远超过了生命存在的本身。
当然了，现在我们因为有了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》，所以才有了很多想说就可以说的借口。但是我一直说服不了自己，我觉得司马迁对生的眷顾是中国文人对生的理解。他和苏格拉底对死的坦然是绝然不同的。不是我非要去解读这段历史留给汉人的自豪和困惑。我只是觉得用失去生命尊严来完成一项社会事业，到底能给后世留下什么呢。我去过无数次司马迁寺庙，在那里我一直想寻找给生命的尊严理由。可是不知道为什么，我一直都没有找到。最后我找到的是司马迁在后期不知道云游到哪里去了，死在哪里到现在都成了一个谜团。难道说这是历史的戏弄。《史记》记载了华夏五千年的历史，洋洋洒洒，可到最后竟然没有记住作者的归宿。我不知道世界上还有什么比这更令人悲哀和伤感的了。
也许有人会说，司马迁能留一部传世《史记》就够了。可让我说，作为男人，还有什么比失去做男人的尊严更让生命感到无奈和哀怨呢。还有大家喜欢说的武则天，她是中国唯一的女皇帝，她在中国历史上留下的笔墨足可以和任何一位君王相提并论。可是当我在乾陵看到那方无字碑的时候，竟然莫名其妙的落泪了。我没有史学家渊博的知识，也没有政治家对历史拿来我用的气度。我只是觉得，一位女人，在那个年代做了皇帝，风光一时，最后竟然不知道该怎么去评说自己的功过是非。难道这不是生命最大的悲哀？
本来我是不想说历史的。因为朋友转发的那篇博文让我想到了自己走过的这几十年的人生路。其实我觉得只有把生命交给所谓无用的时候，才能真正体现一种生命的乐趣，一种生命的价值。我很早就喜欢垂钓。很多人问我喜欢垂钓有什么感受。我说不知道。是真的不知道。当年我是跟着父亲周末去垂钓。能钓到鱼儿固然是一种乐趣。可是后来我发现，就是钓不到鱼儿竟然也是一种乐趣。看来很多事情享受过程才是根本，从过程中体会生命的乐趣才是真谛。
我还喜欢摄影，从读小学的时候，就用八块钱的华山牌照相机开始摄影，当然了，用朋友的话说，我那不叫摄影，充其量就是照相罢了。可我想，不管是摄影，还是照相，在我心灵深处所有留下的体验却是一种对大自然的留恋和记忆。我一直有个观点，摄影最精妙的不是设备的好坏，也不是摄影技巧的优秀，而是在于我们对取景框里的风景有自我怎样的认知才行。我一直认为，留住瞬间，才算真正留住了生命。过去我笑话藏传佛教的那种不求今生，但为来世的信条。可后来我发现，其实社会教导我们的难道不正是一种对未来的渴望吗？看来这世界没有什么不是想通的。
我更喜欢阅读和写作。尽管朋友们笑话我，说我真不该把美好的时光都用在这些无聊的事情上。因为走到今天，我所用的似乎和我阅读写作的东西挨不上。可我要说，我不后悔，因为我已经在阅读和写作的过程中体会到了生命的另一种乐趣。到今天我尽管不敢说我明白了生命的什么。但是我想走过了，感受过了，不管是酸甜苦辣，最后留给生命的都是生命值得骄傲的记忆。就这一点人生还有什么是值得不值得呢……