何为感恩

自古有“羊羔跪乳，乌鸦反哺”的古训，亦曾闻听“滴水之恩，当以涌泉相报”的朴实话语。但我常常思考到底什么才是感恩呢？

有道是知恩图报，现实中有以德报德者、以怨报怨者、以怨报德者、以德报怨者，而我认为这四类人皆可用“感恩”一词来描述，只不过究竟哪一个才算更为合适，则应该成为我们讨论的焦点了。

首先，以德报德者诸如许多功成名就之人，在成名后重用和提拔以往帮助过或关怀过自己的人，刘邦、朱元璋皆为所属。然而芸芸众生无处不存在此类人物，当然大凡之人都应该是赞同这种做法的。像开始提到的“滴水之恩，当以涌泉相报”也许也正是出于这一点考虑吧。死当结草，生当报恩，这难道不正是符合我们最基本的道德要求吗？自然也最应该会被大众理解与接受，只不过对于哪些曾经受过恩惠而现在又不思去回报的人，只能说他们太没有“感恩”之心了。

其次，以怨报怨者历史上也不乏先例。伍子胥为报楚平王杀父之仇，鞭其尸骨三百，乃至太史公嗟叹，“烈哉子胥，千古犹为之饮泣”。试看今日之我们依然存在尔虞我诈，俗话说的好“怨怨相报何时了”，但我认为这句话也只能相对来看，毕竟这也是一种“感恩”，只不过有些需要规范而已！人都要为自己的所作所为负责，你曾经欺辱过别人，倘若有朝一日别人反过来欺辱你时，你会想到什么呢，是否思考这样的“感恩”要得吗？

再次，还存在着一类人，这固然会被我们所唾弃，但它依然是一种“感恩”，那就是以怨报德。最大的不同是此类人物往往与小人结缘，都言“易反易复小人心”，其实小人不可交唯有可防了。因为他们以怨报德的“感恩”着实让我们无法消受呀！若李林甫、秦桧之流徒一旦得势则不可一世，英雄头上跑马。可以说这种“感恩”是一种变异的感恩，异常的形式。

最后，大概只有非一般之人物方可做到的了。以德报怨者，虽然我没有见到过这样的人物，但是我却听到过许多关于以德报怨的传说。官渡之战后的曹孟德把从袁绍部查获的朝臣私通之信笺付之一炬，还有娄师德的唾面自干之典故，同时我中华民族亦历来推崇“以德报怨”。在这里我不想去评论到底谁是谁非，但可以肯定的说这一类“感恩”是需要非凡胸襟和非凡气度的，能做到者实为人中之龙凤。

以上四种类型，在此我皆归结为“感恩”。以德报德、以怨报怨这两类人比比皆是。而以怨报德者被唾弃，以德报怨者被颂扬。再如，管仲之于鲍叔牙以德报德，千古传为佳话；夫差之于勾践以怨报怨，绝唱千古；庞涓之于孙膑以怨报德，终为后人不齿；萧何之于曹参以德报怨，得以无为而治……

呵呵，谈了这么多，读书人一声长叹！也只有“以怨报德”的“感恩”形式最为后世所诟病。至于其余三种形式，两种是人之本性，一种是境界，作为我们而唯有从本性过渡到境界，此“感恩”方为真正之“感恩”。愿天下间人人方可为之，即使虽不能至，亦心向往之。