复杂的情，现实地爱

有关爱情的话题从古至今永没有结束，褒扬针贬因事而发，却又因人而异，因为人是个复杂的动物，感情这东西又是人区别于一般动物的重要标准，所以对感情的理解和判断也千差万别。无论是阳春白雪般的美妙，还是下里巴人般的粗俗，都逃脱不了奉献、索取、无私、自私、爱、情等等这些定语，无非是把简单的事情搞复杂了，或者是把深奥的道理给简单化了。

爱原本就是一种需要。无论某些专家怎么粉饰爱的纯洁、抨击爱的目的性，说白了，爱最初就是一种人的生理和心理反应，或寂寞，或失落，或烦躁，或成功，或失败，总需要找一个物质的，或精神的伴儿，与自己共同抵挡孤独、求得安全、分享快乐、承担苦难等等，而这种感情是要求互动的，一方有期盼、有要约，而且对方有回应，有允诺，可以一拍即合，也可以多拍即合，甚至可以拒绝，一旦接受了这种要约，双方就得遵守忠诚的规程，这实际上就达成了一种心里暗示，也是一种无形的契约关系。到最后，双方谈情说爱，再继续在现实条件的交融中摩擦、磨合，关系愈加牢靠、情感更加依恋，或者双方觉得更加实用后，就可以进入法律上的契约关系——婚姻，反之则分道扬镳。这是一个标准的爱情历程的模式，当然在现实条件下，各种心理和生理的变化也是多样的，有激动、兴奋、快乐和怨恨、后悔、痛苦等多种反应，在爱情里走过的人谁没能体会到呢！这就是一种磨砺，好钢需要千锤百炼，真情需要九九八十一难，说起来挺吓人的，但实际上不需要这样，世上没有一帆风顺的事情，也没有始终如一的感情，始终如一的感情那是虚构的，或者说是断章取义的，这一点，可以把古往今来的爱情婚姻的拿来比对，如果是风平泿静从一而终的感情，那背后不是受着礼制、家族、利益等方面的桎梏或驱使，就是当事人本身是不正常的。人的复杂性、现实的残酷性，决定了感情也不可能是顺顺利利的、波澜不惊的，只是它的在每个人身上的反映是不同的，那些很顺利的感情最终都会发生或多或少的挫折或变故，最终仍将经历一番“打斗”、“曲折”之后，才终成“正果”。

至于一些观点认为某些人的交往不是在“求爱”，而是在“求救”。“求爱”说的仿佛是精神层面的东西，似乎更显得高尚一些，而“求救”则夹杂了物质上的需求，似乎显得庸俗一些。但是都是一个“求”字，有需要，自然有追求，缺乏爱、想要爱就去“求爱”，有困难、需帮助就去“求救”，如果要严格以此来判定爱是否纯洁或高低档次，则失之偏颇，有玩文字游戏之嫌。爱就是一种救赎，既是自己的需要，也是对方的一种需要，如果有一方不需要，那也达不成“爱”或“救”的关系。

还有说中国男人有极强的父权思想，喜欢处于统治者地位，是中国男人自卑、脆弱的表现等等，这个观点有一定的道理，但是如果定义于整个中国男人，倒是有些偏颇。反过来说，如果是这样，恐怕就要改造整个中国男人了，这个工程有些太大，就象要把所有婚姻家庭都改造成男人生娃、干家务一样的模式，这是一个没有意义的命题，随着一些女强人、女汉子的崛起，她们的爱情观、婚姻观与此相反，这能表示是一种进步，还是一种退步？

感情这东西够复杂，说了几千年都没有尽头、没有结论，但是它又是极其现实，极其重要的东西，网传一个关于爱情的说法，“所谓爱情，就是想在一起睡觉”，看似粗俗，却很简捷，爱就是一种生理和心理的相互吸引和需要，爱得深了，就想待在一起，就有肌肤之亲，就有心里依恋，就有了物质帮助，这也是很正常的流程，不必要遮遮掩掩，而那些非要把爱情、婚姻提升到没有需求的无私、无欲的境界，实际上是一种柏拉图式的割裂，不否认世上有纯精神的爱，这就象到餐馆吃饭，标准的一道菜是要求油盐酱醋辣各种佐料齐全，也不排除有些人不放辣子不放醋的，生活滋味，各尽所需，只要他是不违背人伦、不违法犯罪，人的生理与情欲的正当释放和合理诉求，那都是应该肯定的。