家乡那条小街

家乡那条小街深深地刻在童年的记忆里。

青石板铺就的街道两旁是一排排木架结构，小青瓦盖顶的街坊，街檐较宽，便于摆摊。逢着赶场的日子，小街上一打早就热闹起来，外来的小商贩、布摊、杂货摊，一个挨着一个摆出五花八门的货物，茶馆，常酒店，开馆子的，卖白糕，馒头，包子的都是坐商，设有内堂；布摊，杂货摊，一个挨着一个。街道只有一、二丈宽，赶场的乡民们拥挤着，有叫卖的，有招呼人的，场齐的几个小时人声鼎沸，很是热闹。三天望一场，小街上常驻的不过百十户人家，有的是半边农民，大多靠做生意赚点小钱维持生计；最殷实的是下场口王氏堂族有三百多石田租，其次是开油，米，染三坊的刘善人收入也算二三号，再就是开中西药店的谢子高，从外面学了些医术，看病处方，卖药人气旺，经济收入也挂得上号。

小街的上下场口修有雕楼实木的栅门，厚约三四寸，有打更的专人管理，早晚要开关，据说是戊午年间防土匪采取的措施。

离小街下场口，百余米是莲花山古庙群，大山门进去是戏楼，两箱是12殿，阴森恐怖，再上去是大雄宝殿，背后的东皇殿民初就改办了学校。

下场口左面的菜园山上有一座九层高的白塔，四围层层叠叠有葱翠的竹林，桃梨树林。正场口有一座建于嘉庆年间的双节石牌坊，高约五丈分四层，顶上刻有御批圣召。经历了两百多年的岁月沧桑，风吹雨打，虽然雕刻的文字和图案都剥落了许多，但牌坊的厚重壮观，雄伟挺拔依然存在。而今作成为省级文物保护，也成为何氏家族作为传存节孝家风的历史教材，清明时节还有为牌坊披红挂彩。牌坊前面过去是一个大坝，四角有株黄果树，枝繁叶茂，参天的树枝互相交挫，形成一把巨大的绿伞，为人们遮风挡雨，特别是炎热的夏天，人们常常在树下乘凉，小娃娃们在老黄果树下，斗鸡玩蛇抱蛋，好一个天然乐园。逢场天这坝子便成了猪牛交易的市场。

古庙，宝塔，古榕树群，石牌坊互相陪衬，互相辉映构成了小街东口一幅古朴壮丽的风景，一幅天然的国画。

而今，除了骨梁坚硬的牌坊，别的都化为乌有，只有从记忆中去寻找。

小街的西出口有座关圣殿，庙前是一个石板铺就的坝子，逢场天

这里特别热闹，算八字看相的，推人人宝的，耍杂技卖打打药的，卖麻花糖葫芦的都集中在此，人声鼎沸，热闹非凡。

关圣殿供奉着红脸关公，旁边站着黑脸周昌，是人们心目中最受崇敬的武将。殿门前是一排排青石台梯，夏日的旁晚我们一群小伙伴常常坐在台梯上听老和尚讲故事。三国演义，西游记的故事就是从老和尚的口里听来的，记忆分外深刻。

小街的民风民俗最浓的要数过年。腊月二十三家家户户都要送灶，焚香秉烛，摆上糕点果品，希望灶神爷上天在玉皇大帝面前多禀告些人间好事，保佑新的一年平平安安；除夕家家户户要挂红灯，贴春联，吃团圆饭。赶黑都要去井里挑银水，水缸要装得满满的。新年初一要烧子时香，祭奠祖宗。初三才开场做生意，初九开始上九，小街两个场口，中间都要竖立起高高的灯杆，晚上点起九黄灯，老远老远都能看见。正月十三开始出龙灯，耍灯人都是经过挑选的，身强力壮，勇敢有玩转龙灯的技巧，那时除了火炮，还有自制的犁花，铁花威里很大，耍灯人光着背头戴小草帽。龙灯耍到那家门前就要烧花，大发喜钱，这三个晚上是小街过年最热闹，最令人兴奋的晚上，元宵过后大年就过完了，然而春天万象更新才开始。端午节，小街赶场分外热闹，卖蓼叶粽子的，卖草药的，卖雄黄香面的以耍蛇为招揽生意，青蛇，白蛇，菜花蛇只有赶端阳场时才看得到，小孩子最喜欢挤在人群中看热闹。阴节，农历的七月十三，有给去世的老人化伏烧纸的风俗，这天晚上小孩子是不许出门的，因为大人怕碰上鬼，其实根本就乌有的事。小街上的文化娱乐活动首推玩友邦，中街的亢氏茶馆里，逢场的晚上，点着煤气灯，一套人马十多个，打的是川剧锣鼓，清唱则子戏，有什么“空城计”、“二郎摊母”、“马房放奎”等等，茶馆座无虚席，每座开一碗茶钱，作老板的收入，有时听老天头说评书。过年过节也有外地川剧团来演出，地点在禹王宫的戏楼上，好几个晚上才唱完一本戏，听众有来自四乡的乡绅和农民。

几十年过去，儿时小街的模样已经面目全非，昔日的老街坊邻居，已经所剩无几，儿时的朋友更是所剩无几，新生的一代二代几乎都不认识了。小街已经被一排排楼屋代替，新区在不断发展，人口也增加了几倍，变成了一个商业繁华的小集镇，庙宇变成了教育园区。离小街几公里就上高速公路，几个小时就达成都或重庆，离小街不远，穿过本镇的成贵高速铁路正在施工，几年之后出行将快捷方便。

时代在变，家乡在变，人们的物质文化生活，思想观念都在变，一成不变是守旧，变是自然得规律，但愿家乡的小街同大千世界一样变得越来越美好！愿家乡成为圣洁的永开不败的莲花！