东岳山记

东岳山谈不上名山，更谈不上险峻。游东岳上纯粹是没有提前“预谋”的，只是一时兴起。那天同宿舍的几个实在是闲的无聊，两个又去市里了，只留下我们三个，像是抛弃的孤儿，无处可去。这时同窗的一个提议去爬山。开始，我不同意，因为外面天气太好了，好的让人舍不得浪费，所以一直思量着得找点有意义的事干，而爬山太累了。但是，我最终还是被说服了，前提是我走不动的时候她得背着我，我知道这几乎是不可能实现的，虽然途中好几次她提议背我，但是就当这个理由是自己为自己统一而找的借口吧！

经过简单地收拾我们哼着小调出发了，可麻烦出现了，我们不知道去东岳上的路，幸好这是个信息工具“占山”为王的时代，我们仅用了两分钟就从群里边得到了路线，坐八路公交直达山底，初入山底附近碰到了两座气势雄伟的烽台，估计古时候的军事守备吧！我们拍完照就奔赴下一站，真正的山门。首先进入视线的是一座寺庙，据说东岳山自唐代就开始兴建佛教与道教的寺院，形成“九台十八院，七十二座大殿”的宏大建筑群，可眼前这个破烂荒芜的寺庙是否就属于那个时代的建筑，就这个问题我们三个展开了争论，直到现在也未争出个所以然来。寺庙门前两个石狮子屹立两侧，造型别致，栩栩如生，不禁感叹古人技艺精湛。之后我们走进寺庙，只见四柱三万正门牌坊，中高两低，飞檐高跷，三拱九斗，具有中国传统宫院建筑的特征，门楣上雕刻更是精致，二龙戏珠，龙凤呈祥；正中间匾上正面的“东岳山”，背面的“觉路宏开”字体虽老旧、破烂，但苍劲有力。上了第二台，门楣上用铜铁做成的大字“鲁班殿”，门前也是破旧不堪，嫣然一幅未经任何修饰的古寺刹，我们踏进院内，中间矗立着约高三米的大鼎，好不气势雄壮，恍然间，似乎进入了电视剧中的古寺，钟声飘飘乎乎，最令人惊诧的是院内有一老者，花白胡须如山羊的一样垂至胸前，像极了电视剧中寺院里的老主持。由于时间紧迫来不及多观察便继续前进，原来还一直纳闷怎么游客如此稀少，行至半山腰终于明白了，原来游客们大多已经游完返回了，到中上台时已有大批大批的人群自上而下走来，才发现我们竟是“幕游者”。之后我们到了大雄宝殿、三清观，至此才弄清楚神话中的三清为玉清、太清、上清，神像塑的可谓是形象入神，除神像外两内壁画着各式各样神仙道人，各式各样的动作，真是惟妙惟肖。至玉龙壁前，我简直惊呆了，诺大的石壁上刻着形象的玉龙戏珠。壁四周刻着各种动物，之前的那种失落感一扫而空。尽管已经累得抬不起腿，但仍然坚持游完了最后一站“玉皇楼”。楼梯大约80多度，几近直立，有好多人望而莫及，我和同来的其中一个登上城楼，但另一个却死活不敢上来，最后在我们的鼓励下终于上了楼梯，但却因恐高下来了，最后我们想了办法让她倒退了下来，两眼向前看。下来后她两腿发软，我们只得打道回学校。回来后我们都无语，累的连吃饭的劲都没有了，但不可否认，那是进入大学后最有意义的一天之一。以后回想起来肯定仍觉趣味十足。

生命的意义在于不断地体验、感悟。而通过此类活动无疑是对生命意义的解读。当生命的意义随时间的推移而不断丰富时，当时的华灯初上车流马龙都将化为一缕青烟，飞的贼远，留下的只有历经时间洗涤而不褪色的那些体验，它们或多或少都将成为生命的一部分。