有感于宕昌文化

【任翔】

宕昌到底有没有文化？我常在思考这个问题。我要说没文化，这肯定有些不公正。但是要说有文化，到底有什么文化？除了有几个文人在用心维护着自己心中神圣的文学爱好，有谁还在真正地摇旗呐喊？我们这样一个大县，难道有一两个图书馆，有一份杂志就算有文化了吗？不管谁来了解宕昌的历史渊源，都要找一找杨海帆和王普先生。两位先生对于我们生活的这块土地，确实有很深的造诣和情缘。杨先生会从远古人类在宕昌的活动足迹一直讲到今天，王先生会从他管理的陶罐说起，告诉我们鲜为人知的历史。可是其他人呢？每一次，当我走过旧城，爬上羊马城，在古羌国的土地上行走的时候，心里便是隐隐的疼痛，觉得我们每一个宕昌人都应该有历史责任感，而不是内心空虚到了只认得钱。

据我观察，不多的几个文人，在老百姓茶余饭后的闲聊中也不会被提到。更不用提及谁的画画得好，谁的字写得好，谁的歌唱得好，如果万一被提及，也只是被冷嘲热讽的对象。在这样的环境里，我从来没敢认为自己就是文人，也从来不敢谈及神圣的文学，甚至连在人前提都不敢提，因为我怕这中间会有恶意的攻击。大家都去追星逐月，大家都想在酒水里图个痛快，难道你还不这么想？

不敢想象，这样下去，我们到底会有怎样的本土文化，即使有，也会是怎样的一种生存状态？我总是固执地劝告自己，老实一点，不要把宕昌文学当成附弄风雅的工具。可是我自己也就这么一点点微小的力量，到底谁会成为明天的领军人物？

有一日兴之所至，来到小小祥云寺，我相信有很多没处可去的人都来过这里。它确实很袖珍，也没什么可看的。但是有一样东西却深深地吸引了我，那就是已故的张子敬先生所书祥云寺简介。先生一直是一个神秘的艺术家，在绘画方面被乡里传为美谈。他的梅花遗作，市场价值自然不可估量。因为很值钱，才被引起重视，这未免让人感到遗憾。同样是对一个人人生价值和艺术价值的评判，除了用人民币来衡量，还应该有别的什么？先生毕生的追求，先生在被冷落的日子里，内心难道没有苦痛吗？先生在世时，并没有被引起足够的重视，而在人去楼空之后，人们才暮然回首，那人却在灯火阑珊处。

还有前清秀才张炯奎，他的诗作要不是海帆先生辛苦整理，恐怕早已散落遗失。还有更早的名将马暨，名儒朱衣等，他们还活在我们心里，因为宕昌是他们永远的家乡。我们有这么多这么好的素材，我们还愁什么？

尊敬的海帆先生一直有一种愤世嫉俗的心态，他不是故意的，这是他希望与失望交织作用下应有的心态。他对挖掘和继承宕昌本土文化的期待，让我们这些凡夫俗子不能理解。但是海帆先生终究是希望大于失望的，他对每一位文学爱好者作品的评点，虽然一直坚持原则性的评判，但是对于我，手下也许还是留有情面。我们都应该好好努力，在搞好自己本职工作的前提下，严肃地对待宕昌文学和艺术。

【2010/09/10甘肃宕昌】