游大孤山庙会

每年的农历四月十八是大孤山镇一年一度的庙会，说到孤山的庙会，据孤山镇志记载：“早在宋代就有庙会之举，庙会集会地址在下庙戏楼广场，规模鼎盛时期是在清代的乾隆年间，当时重修海神娘娘庙时，兴起了海神娘娘庙会和药王庙会，每年的四月十八天后宫举办民间娘娘庙会，随着时间的迁移，海神娘娘庙会日渐兴隆，特别是道光年间建成戏楼后，庙会盛况日常空前，庙会内容也日益丰富多彩，烧香拜佛，祈福还愿等，掺和着文艺节目、戏曲、杂耍、旱船表演，同时还有商品交易，解放初期和文革期间中断”。另据丹东作家张涛先生所著的《孤山独白》一书称：“娘娘庙会，是旧历四月十八，据记，这一天是天仙圣母的生日，僧侣和信徒为庆祝圣诞而兴办庙会，天仙圣母不是一个人，而是赵公元帅的三位女儿——云霄、碧霄、琼霄的合称，谓之三霄娘娘，故庙会又称为娘娘庙会。”据历史记载，孤山古建筑群开山始祖倪理休于清乾隆八年(公元1744年)来到大孤山托钵募化三载所建，如此算来，大孤山庙会的历史可以追溯到二百五十年以前了。时至今日，我们可以推想当年，当时，陆路交通并不发达，过往于鸭绿江的来往船只，遥望一巍峨高山矗立于黄海岸边，于是停船靠岸，上岸交易，盛况何其空前。特别是四月十八，正逢草长莺飞时节，长白山的山货兽皮要运往关内，江南的丝竹瓷器又从山东威海源源而来，孤山就成了南北货物的中转站，南来北往的商贾，周边出海打渔的船家，齐聚古镇，贸易商谈，会亲访友，为大孤山庙会增添丰富的内涵。

每年的庙会时节，正值春夏之交，树茂山青，绿草铺野，登孤山眺远海，天气或晴或朗，时而阴晴变幻，鹿岛氤氲缭绕，蜃楼时隐忽现，有时晴天万里，渔帆点点，帆樯往来，景象万千。“鹿门海市”、“渔岛远眺”已成为历年来逛庙会时登山的一大景观，特别是汤汤洋河滔滔东来，玉带般飘逸而去，更为登山人增添无尽的情趣和遐想。

过柞林，赏百年老柞，新叶刚展，神情合一，幽静古雅。登临圣水宫，掬一棒圣水，甘洌清甜，更让人心旷神怡，神清气爽，有一番飘飘如仙之感;与千年银杏相拥合影，叹历史沧桑;踏步地藏寺，看雕砖青瓦，飞檐画栋，巧夺天工;赏牡丹水杉，仰云柏青松，笑谈人间风云，几回流转。

改革开放以来，政府连续多年举办庙会，每年庙会都是盛况空前，来自各地的各种货物种类齐全。特别是近年来，庙会内容发生了很大变化，不再是传统的物资交易，加入了休闲旅游的新元素，它是一种新时尚。猜谜，科普展览，求医问药，各类咨询宣传等林林总总，形式多样，更加贴近群众生活，更加体现人性化。不但有惊险刺激的马戏、魔术，还有来自各地的服装鞋帽及地方名优特产等，整个庙会办得丰富多彩。各种日用品更是琳琅满目，种类繁多;各种名特小吃，民族风味的美味佳肴汇聚古镇，让人垂延欲滴，烤蚬子、烧海螺、盐虾爬子、煮梭子蟹，让人留连忘返;服装区，餐饮区，演出区......八个区域各有特色，再加上各类团体的文艺演出，更让庙会火爆热烈，异彩纷呈。

照一张像吧，让老人们留个念想;十里八村的老亲故友借此来串个门，聚一聚;年轻小伙挽着未过门的小媳妇也来逛庙会;老领导、老部下故地重游，老战友，老同学借此相聚。连远在大连、沈阳的游客都慕名而来，庙会每年都盛况空前，人数在三四十万之多，交易额达上千万元。庙会的内容不断得到丰富和发展，成为辽东一道独特的乡俗文化大餐。