夏日登封行

【漯河三高赵海军】

还是小孩子的时候，我就知道“登封”这一地名，这倒不是因为我天资聪颖的缘故，而是由于豫剧《卷席筒》实在太深入人心了。“小苍娃我离了登封小县，一路上我受尽饥饿熬煎”，这两句经典唱词很多河南人都耳熟能详，我自然也不例外。

七月二十五日临近中午时分，我们一行四人乘车抵达登封。我们此去登封不是为了寻找小苍娃的历史足迹，而是为了游览登封市的山川名胜。下车后，我们在汽车站附近的小吃摊旁吃些食物，稍事休整，便冒着酷暑奔赴少林景区。那天的天气很热，太阳照在身上感觉火辣辣的。进了景区大门后，我们沿着道路两旁的树阴，走走停停，朝少林寺方向缓慢而去。大约过了三十多分钟，我们来到少林寺的大门口。此大门最初修建于清雍正年间，距今已有二三百年的历史了，上面书写着康熙皇帝亲题的“少林寺”三个大字。门前有石狮一对，雌雄相对，威武无比，亦为清代石刻。看到有很多游人在少林寺大门前摄影留念，我们不能免俗，也互相拍了几张。拍摄完毕后我们走进少林寺，只见眼前古木参天，烛烟缭绕，殿宇敦实古朴。我们跟随着其他游人，沿着一条长长的甬道往里走，甬道两旁是松柏掩映的碑林，共有二十多块石碑，有些石碑字迹已漫灭遗失，模糊难辨，可见它们历史之久远。碑林尽头耸立着的是巍峨壮观的天王殿，它因供奉象征风调雨顺的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。除了天王殿，我们还瞻仰游览了大雄宝殿、千佛殿、立雪亭、方丈室、钟楼、鼓楼等殿堂楼阁。大雄宝殿是少林寺佛事活动的中心场所，与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，殿堂正中悬挂“宝树芳莲”四个大字，屏墙后壁有观音塑像，两侧塑有十八罗汉像。整个建筑结构合理，雄伟壮观，气宇轩昂。千佛殿是少林寺最后的一进大殿，殿内的壁画十分有名，其中最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”等，色彩艳丽，构图和谐，体现出唐代壁画极高的艺术水准。不知不觉间，我们已游遍寺内所有景点，我这才发现与其盛大的名气相比，少林寺的占地面积实在有点太小了，但其“禅、武、医”三者合一的独特文化却给人留下了很深刻的印象。这也许就是少林寺笑傲天下群寺，历久不衰的一个原因吧！

当天傍晚，为尽地主之谊，曾在登封一高任教的大学室友李永成专程从郑州赶来，为我们预定了宾馆，并领我们品尝了当地美食。次日，在他的带领下，我们一行又参观游览了嵩阳书院和中岳庙。嵩阳书院位于登封市城北三公里的峻极峰下，是宋代四大书院之一，据说程朱理学的代表人物程颢、程颐兄弟二人曾在此讲过学。走进书院，只见道路左边有一棵粗壮而苍翠的杏树，下有一方面积不大的石坛。永成弟说这儿就是昔日程颢、程颐讲学的地方，名曰“杏坛”。杏坛北面不远处有一座高达十多米的古碑，我们走过去一看，发现它是唐代天宝年间所立，粗略一算竟有一千四五百年的历史了，永成弟说这就是被称为嵩阳书院三宝之一的大唐碑。石碑的背面，有很多不同风格的书法，我仔细观察，才明白那是不同朝代的游人在此游览时留下的题记。跟随着众人我们一边看一边走，不一会儿就来到两棵大柏树前。这两棵柏树都有名字，一棵名为“大将军”，另一棵名为“二将军”，可奇怪的是大将军的个头却没有二将军的大，这是怎么回事呢？永成弟说这里面有一个故事：据说西汉时候，汉武帝率群臣游历嵩山。他看到一棵柏树，感觉此树个头还挺大的，一高兴，就封它为“大将军”。可走着走着，发现前面有棵柏树的个头比刚才的那棵还要大，没办法，金口玉言，已无法更改，只好封更大的那棵柏树为“二将军”了。看完两棵将军柏后，我们又参观了登封县图碑、先圣殿、讲堂、道统祠等景点。纵观整个书院，山峦环拱，溪水长流，松柏参天，清雅静谧，真乃治学之圣地也！

从嵩阳书院出来后，我们片刻未停，直接打车去了中岳庙。中岳庙位于登封市城东四公里处，是全国知名的道教圣地。历史上，汉武帝、武则天、乾隆帝等多位帝王曾驾临于此，对中岳庙加封和修缮。如今的中岳庙，主要是明清建筑遗存，其布局制式与北京故宫相似，故人称“小故宫”。走进中华门，只见庙内构筑宏伟，松柏参天，幽深雅致。不一会儿，我们来到一座巍峨的门楼前。永成弟说它叫“天中阁”，是明清时中岳庙的正门。跨过天中阁，继续往北走，我们看到甬道两旁有四座殿台，永成弟说它们是四岳殿，分别象征着东岳泰山、南岳衡山、西岳华山和北岳衡山。甬道的尽头是峻极门，过了此门就能看到中岳大殿了。中岳大殿又名“峻极殿”，它巍峨壮观，气度非凡，据说是中岳庙乃至嵩山一带最大的殿宇。走进中岳大殿，首先映入眼帘的是一座雕刻华丽的巨大神龛，龛内塑有高三米有余的天中王像，其左右站立着的为老少使臣及茶童。龛外侧塑有执锤侍立的镇殿将军像，左为方弼，右为方相。东殿角木架上，悬架一座大钟，它铸造于明代万历年间，重达千斤。神龛后壁有石碑一通，上面刻有“坎”字，坎属八卦中的水象，树立此碑，寓水灭火之意也。出了中岳庙后门，沿盘山小道拾级而上，见有八角亭一