春游木兰山

2002年3月21日

小时候就常听到有人谈起木兰山的事。记得有这么个歇后语：木兰山的和尚——应远不应近。对木兰山来说，我没有什么考究。然而看看木兰山的真面目，倒是我多年来的夙愿。

阳春三月，我有幸陪同山东客人去了一次木兰山，给我们留下了深刻的印象。木兰山位于武汉市黄陂区北部，海拔六百多米。据老人们讲，解放前李先念、陈绍敏等前辈还在此打过游击呢！

刚到木兰山就被那优美的景色迷住了。那高耸苍穹的奇峰怪石，那云雾缭绕金碧辉煌的古刹寺院，那伸向云端的盘山石梯，那多姿多貌的参天古松，把那古老而又神奇的木兰山装点得崔巍壮丽。

汽车开到半山腰的停车场时，已是上午九点多钟了，各种大小车辆挤满了停车场，来往的游客川流不息，特别是外国游客的到来更增添了这里的活跃和开放气氛。我们找到旅游管理处，热情的主人接待了我们。他们向我们介绍了木兰山的历史、现状和将来的发展前景。他们说，文革前，这里只有少数求神拜佛的人，根本没有游客，文革中又遭劫难，党的十一届三中全会后，才给古老的木兰山带来了生机和活力,旺季每天游客达2万人。在接待厅休息了片刻，我们便向山顶进发。在上山的路上，与其说是走，不如说是一步一步往前挪。窄小的石梯直通南天门。我们在嘈杂的人群中向陡峭的石梯艰难的攀登，前面游客的脚就像踩在我们的肩上，游客们一个个都埋头往上攀，没有一个人敢往后看。身穿裙子的姑娘们羞怯的把裙子紧紧地裹在腿上，好像怕风吹跑了似的。九点五十分，我们终于登上了木兰山的第一站——南天门。我们站在南天门旁的悬崖上，只见芊芊莽莽的森林随着山峦的起伏绵延数里。逶迤的山道像条桔黄色的纽带，紧系着这峥嵘而又俏丽的奇岩石山，显得木兰山多姿而又妖娆。南天门往前走不到十米远，便是一座高大的门坊。门坊飞檐四起，装饰华丽。门坊正反两面各镶嵌着两条栩栩如生的石龙。石龙下端刻着六个大字“唐木兰将军坊”字迹虽显得有点模糊，但还是显得十分苍劲有力。据说这是为纪念木兰从军唯一保留下来尊贵的历史见证。相传木兰姑姑十八岁时，女扮男妆，代父从军，英勇征战十二载，屡建战功，晋封为将军。为此皇上给木兰立了这座牌坊。牌坊四周刻有明代诗人徐承颐、唐代诗人杜牧、白居易的诗句。最显目的要算宋代郭茂债编的《乐府诗集》里名句：

雄兔脚朴朔，雌免眼迷离，双兔傍地走，安能辩我是雄雌。

十点多了，我们小憩了一会，又向上攀登。只见前方残垣断壁，杂草丛生，草丛中躺着一块木牌子，上面歪歪斜斜地写着：“朝天宫旧址，文革中被毁。”我们从停车场登上朝天宫，只不过走了整个路程的四分之一，然而在起首之时，竞遇上了这大煞风景的不快之事。木兰山千百年来，经历了狂风暴雨的洗礼，但木兰山毅然巍巍耸立，然而十年内乱，木兰山部分古迹被毁之一旦，这块该死的木牌子，会使多少人回忆起那不堪回首的辛酸往事，会给多少游客带来不快和惆怅啊!与其说是一块说明牌子，不如说是一块愚昧无知的耻辱板。其实我们的先辈创造了文明，而我们的后辈同样也创造出了“业绩”。在朝天宫通往山顶不远的上方，我发现了另一块木牌，上面用粗状的黑体字公正的写着：“严禁干涉宗教活动。”我看到这两块内容不同的牌子使我浮想联翩。我好像发现了什么，是发现了什么希望，还是发现了蔚蓝色的海洋……

我们不愿在此多呆了，我们很快穿过帝王宫，来到了报恩殿，相传这是为木兰报答她父母养育之恩而修的。整个殿堂气势宏伟，占地约有三百平方米，大殿座落在一个万丈深渊的悬崖上。殿前，一棵留有伤痕的千年古松不屈不挠巍然耸立，独支苍穹。据当地老百姓说，这棵千年古松连日本人都没砍，十年内乱确被“红卫兵”砍了半边。因这古松的木质坚硬，难以砍伐，才残存下来。松柏的伤痕边长满了一串串疙瘩，像是串串泪珠，在诉说着这人间的苍桑，诉说人间的苦难，诉说无知傲视有知，愚昧迫害智慧，权力蹂躏文化的十年内乱。

殿外虽显得存旧，但殿内经整修后，显得十分整洁。内有大小饰金佛像十多座。左边是木兰闺房坐像，右边是代父从军的像，中间是任将军时的像，两旁还有好几座挥戈舞剑的卫士。佛像在帷幕的映影下，显得格外幽深，人虽说挤满了殿堂，但除了尼姑的罄声外，别无他声，整个殿堂里烟雾袅袅，这里一切都显得那么庄严、肃穆、威严和神秘。虔诚的信男善女们摆起队来求神拜佛。我们进殿时，正碰上了一位七十古稀的老太婆，她说是“怀着只要心诚才能上山”的信念才从千里迢迢的安徽前来的，从早上走到中午才登上这海拔六百多米高山的。她双膝跪在拜垫上磕个不停。身穿袈裟的尼姑应着磕头的点子不停地敲打着古老的铜罄。老妇嘴里还念念有词：“老头子右派平反后刚过上了几年好日子就病走了。菩萨保佑我老头子在阴间也能过上好日子。”听了老妇的一席祷告后，我感到她是一位虔诚的信徒。相信她说的是真话，可惜这位老妇求神拜佛找错了庙门。因为她还不知真正的“菩萨”是谁呢……奇怪的是身穿西装格履，肩背照相机的小伙子们也在这里求神拜佛，是