意义论

这是一个泠昕与自如偶然会聊起的话题。泠昕与自如都喜欢写作，可是自如说她觉得写作没有什么意义。当时泠昕的解释是，写作是自己喜欢的事，好比书法、画画、摄影，这些事又有什么意义呢？艺术之类的，无非就是给人一些美的享受，视觉或者听觉的盛宴，若是一些顶尖的，能让人的心灵有所震撼或触动，或者说有一些贴切现实的什么嘲讽之类的，可是对于别人的生活或者实质，也是没什么意义的。比如写作，有意义的像鲁迅写出的那些文字，是救亡图存的，是真的为了唤起民族觉醒的，确实起到了很大的意义，可是如今和平年代，我们的文字是可能没有太大的意义，比如小说散文之类。可若是那么想的话，像我们正在学的新闻专业，无非就是传播信息，又有多大意义呢，没有多少人会去喜欢去或者愿意去关注了解那些事件，除非是有贴近性的与自身有关的，那些与自身无关的，就算知道了又有什么意义呢，无非是多了一些茶余饭后的谈资或者显摆你比别人知道得多而已，可是那些新闻，对你自身的生活或者发展，也是没有什么意义的，照这么说，很多事情，我们社会中的大多行业，都是没多大意义的，那还学个什么劲，我们还上学工作做什么。所以泠昕总结说，不能那么去想，起码做自己喜欢的事，比如写作，是自己喜欢的，在做喜欢的事的时候，能够让自己感到身心的愉悦，这就是写作的意义所在了。

可是现在，泠昕又打破了这个观点。仔细想想，写作，不说那些余秋雨之类的人文历史的大作家，他们的文字肯定是有一定意义的。就单凭泠昕来讲，她写的东西，也没几个人看的东西，无非就是一些小说和散文。散文都是些写景抒情的，顶多让别人有有一些感觉上美的感受，没有别的意义。而小说，泠昕写的小说和市面上大多数的小说一样，什么武侠玄幻穿越女尊言情，都是真正的快餐文化。这些快餐文化，不但对读者，对写作者本身也是没有意义的。那些小说，泠昕从初中开始看到现在，读过的没有几千也有几百，可是根本就没有一个能完全说上内容或者记住情节、角色特征什么的，而且没有几个那些小说会去读第二遍，因为根本就没意义，读那些不过是为了获得一些暂时的快感或者打发更确切地说是浪费时间。写作者写那些，无非是为了在小说中得到自我的些许满足，也就是在现实生活中得不到的一些享受或者别人的喜欢，又或者为了挣钱。其实靠出售这些毫无意义的文字给读者看，占用他们的时间，说到底泠昕觉得是有些卑鄙的。或者是有些读者因为这些书受到了一些影响，大部分是女生。比如泠昕自己，当初看穿越文，一个女主有n多男人喜欢人见人爱，泠昕就非常羡慕或者喜欢那个女主，希望自己也成为那样的人，于是就会去学习或者模仿她的性格作风。可是自己写东西以后，泠昕才知道，小说中女主的性格大多都是作者本身性格的投射或者是作者本身希望自己拥有的性格或者外貌，而作者本身往往是因为在现实生活中没有几个人喜欢才会在小说中虚构出n多人喜欢女主，而若是读者朝着女主方向努力的话，反而会在现实生活中更没人喜欢了，那简直就是一种误导。尽管或许只是泠昕的个例。可是若是不写这些的话，写一些深刻的，泠昕貌似写不出，而且但凡写出了，也难免会担心，那些东西会有人看么。泠昕写的东西，本身看的人就非常少，所以她更怀疑自己坚持写作的意义，虽然喜欢，可是显然不擅长，不被欣赏，那么坚持下去就会被欣赏么。若是不想有没有人欣赏的问题，是貌似不虚荣了，可是写东西就是为了给别人看的呀，难道是为了写给自己意淫的么？除非是日记或者私密日志。没有人看的话，写那些有什么意义呢？有人看的话，若是快餐小说，浪费了别人的时间，岂不是更没意义？

从初中，泠昕就开始想意义这个问题，后来就根本不用刻意去想，而是盘横在脑子里，随时可以扯出来。只是初中时，泠昕偏激，得出的结论也就是消极的。而现在，是平和的。原本泠昕以为自己找到了意义所在，然后她就退出了所有社团组织之类的，也不再去想要当干部或者带有任何功利心什么的，她以为，放弃其他，抓紧一切时间做自己喜欢的事，就是自己的意义所在，不论有没有人欣赏。可是现在，她又发现其实自己喜欢的事或许也是没有意义的。泠昕也知道，或许思考人生有没有意义这件事才是最浪费时间最没有意义的。想那些有什么用呢，庸人自扰，人生还不是得日复一日照样过下去？可是，人跟人不一样，想的也不一样。

比如著名的思想家马克思，他思考的就是人类、社会之类宏观的问题。而人微言轻名不见经传的泠昕，思考的就是剖析自身的微观问题。每个人都有思考的权利，尽管可能究其一生都想不到找不出答案。可是但凡有那么一个契机或者时点，灵感一现，得到了发现了或者说找到了那个意义，人生就可能会有一个质的不同，可能就上升到了另一个高度吧。

泠昕之所以没有朋友，被认为怪，这些思想或许也是其中一个原因吧。因为她说了，别人要么说从未想过；要么认为她烦，想那些有什么用；要么认为她怪；要么鄙夷她脑子有问题。时间久了，泠昕就不说了，不爱说话的她，就显得孤家寡人，更加怪。不能深度交谈，不能交心的话，那么就都是泛泛之交，所以几乎没有聊得