谈谈诚信

中国自古以来就是一个礼仪之邦，而“诚信”更是诸多礼仪中占有重要地位的只身 休养的根本。“一诺千金”“民无信不立”?《大学》云：“富润屋，德润身，心宽体胖，故君子必诚其意。”《中庸》曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”等等。这说明一个道理，人与人之间良好关系的形成靠的就是真实和信用。

人无信则不立，做什么事都还得以德服人，既是以德服人那就得以信取信人。秦国的商鞅“徒木立信”就是个再也恰当不过的例子，假如他没有得到人民的信任，那他的新法就无法取得人民的支持。假如没有人民的支持，那他的变法就无法成功。所以，说到底他的成功还是建立在信誉上。相信都听过季扎挂剑的故事。季扎这人是春秋时吴国国君寿梦膝的第四子这人很了不起，但他拒绝了王位却以诚信流芳百世。而最值得后人品味的是“季扎挂剑的故事”是这样的

“ 延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君，徐君观剑，不言而色欲之。延陵季子为上国之使，未献也，然其心许之矣，使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君。从者止之曰：‘此吴国之宝，非所以赠也。’延陵季子曰：‘吾非赠之也，先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。’遂脱剑致之嗣君。嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。”于是季子以剑带徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”这就是季扎挂剑的故事 。

虽然逝者长已矣，虽然季扎不曾当众许下诺言要赠送宝剑，但即使是在心中自己许下的诺言，季札仍然坚守没有丝毫马虎，他履行诺言的诚意感动了所有的人，这样就更加树立了自己的威信。诚贵在于信，信则在于行，口头说出的是承诺，心里默许的也是承诺，兑现说出的诺言是守信，践行默许的承诺更是守信。古人讲“立德、立功、立言”，立德是放在首位的，德立然后才能事功、立言。今天我们可以套用这句话，我们要立诚、立信、立人，坚决捍卫诚信的崇高性和神圣性，屏除那些功利性的目的，在每个人的心里都应该燃起一种神性的冲动，远离世俗的滥欲，这样，也只有这样，我们才能在整体上有一种社会的诚恳性。