采访记：与原创力量总编曾是刀客的对话

中午好，刀客总编！这一次的采访，是准备在2007年第5期的《西江月诗刊》推出你的专辑。 1．在很多人的印象中，你一直是一个比较神秘的人物。你能不能简单介绍一下你的情况？ 1968年生人，和别人一样成长，上学，然后在云南毗邻边境的一个小城市上班，成家，未立业。后来因为一些变故开始闲居。 2．你大概是什么时候开始写诗的？ 诗歌写得早，原因也是从小就爱读些唐诗宋词之类的。初二的时候，写过一个口号响亮的《青松赞》，被当时的语文教师推荐到《语文报》的一个角落发了，获得稿费好像两元多，同时还得到一本何其芳的诗集作为奖励。这是一个激发兴趣的最初根源吧。后来读大学念的是中文系，编些风花雪月的诗句，是自然免不了的，不过当时记得于坚他们在云南就算比较个性的，口语化诗歌初见端倪，我辈可以作为见证，也是一大快事。后来工作了，诗歌就不太写了，忙于生计去了。再后来，闲居了，上网了，又重新开始写，从最开始的基础出发，一步步提高自己，至今仍觉得还在修习阶段。 3．有人说，诗歌是属于青年人的。那么，对于处于你这样的一个年龄阶段的诗人，你是怎么样看待的？如何才能写出比较成功的作品？ 应该这样说吧，诗歌的抒情光彩是属于年轻人的，诗歌的智慧呈现是属于中年以后的事。诗歌写到我这个年纪，越来越觉得举步维艰，因为要明明白白把自己看到的想到的用语言直接干净的表达出来，确实很不容易。一首诗歌如果真正做到深入浅出，回味悠长，启迪智慧那就是成功的，而不论其篇幅长短。 4．有人说，网络文学就像是你走进一个菜市场，可以讨价还价，可以买很多东西，也可以什么都不买。但一方面，在原创力量，我们发现有很多作协会员发表自己的作品。你是怎么样看待这个现象的？ 网络文学的优势在于个性、沟通、自由。无论什么级别的文学爱好者凭借同一条信息通道或在某一个平台都会很快捷、很直接地找到与自己志趣相投的朋友；写文字的人其实很孤独的，但一方面，他们需要自己孤独，才能写出与众不同的文字，另一方面，他们也需要打破孤独，在更大的范围空间里找到知音道友，获得精神上的互相砥砺和交流。网络在他们之间适时出现，这是天赐通道，可以说善于利用者，将获益无穷，将不孤独。 5．你除了负责原创力量文学网站，据我了解，你还是红袖添香现代诗歌栏目的负责人。你觉得这两个网站有什么区别？而且，可以说，网络花费了你不少的时间。我记得你在一篇文章《锥在囊中》中说到你的妻子反对你经常上网。你是怎么样处理网络与现实的关系的？毕竟，在网上写作，基本没有什么报酬，难道说真的是凭对文学的喜欢？ 两个网站的区别是明显的：规模上，一大一小，取向上，红袖兼收并蓄，各种层次的文章都有自己的一席之地；原创有所选择，尽量精纯文学的力量。网络与现实的关系，网络可以打破现实的局限，让你看见一个更加宽广的境地，虽然泥沙俱下，但自己应该有属于自己的眼力，那收获将是一个只局限于现实者不可比拟的。对文学的热爱不限于网络和纸媒之分，在于个人对自己作品的认识。网络写作是没有报酬，而我也坚持一篇品质成熟的文字是应该有报酬的。网络写作的优点在于可以无限制传播（包括复制转载冒名，呵呵。）并获得不同写作观点的朋友的支持与批评，这是很难得的。当作品成熟，适时转向纸媒也是大多数人的走向。 6．我记得尼采说过：“我老实告诉你吧，我们杀了他，我和你，我们都是凶手。”的确，生活在这样的一个时代，随着技术的发展，人类的精神并没有随着物质上的满足更加丰富，相反，呈现出追求外在刺激，离自己的精神家园越来越远。由此反映到诗歌或其他体裁的作品，内容肤浅、急躁，甚至粗俗。大量的作品弥漫了无聊、无病*吟，而直抵人类灵魂的作品越来越少。那么，回归到诗歌，特别是在网络发达的今天，诗歌的写作的意义究竟是什么？古人常说，诗言志。我记得在老三亦梅的一个诗歌评论中提到，诗歌在某种意义上来说，只是对灵魂的自我救赎。但是，我们看到现实生活中，一些人最终离开了这个世界。比如，最近发生的余地自杀事件。而把目光再向前看：川端康成含煤气管、三岛由纪夫切腹、海子卧轨、傅雷自缢……生存的局限无处不在。当我们面对爱情、亲情、婚姻、工作、疾病的困扰，个人尊严在残酷的现实面前无法自我表达，是否意味着死亡是我们唯一的选择？诗歌，或者其他的体裁作品，在一个人的生活中可以承担什么样的角色？ 伟大的创作者无一不是具备了对天空、世界、人三者充满敬畏心理，并以兢兢业业终生作为奋斗目标的。物质文明的发达和技术的先进，让肤浅的人似乎看到了一切都有可能取巧获利、立竿见影的功利回报，油然具有了可以随意摧毁一切，从头再来的可能——在强大的物质力量面前显得游刃有余的盲目乐观，所以人不重要了，什么都不重要了，通过本能的发泄获得快乐才是目的，所以一切相应的文化形式由此蓬勃而迅速如过眼云烟。正如平衡，身外越丰富，身内越空虚，诗歌写作的意义应该还是属于个体精神上的需求。诗歌在一个人的生