叙述
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??落日铺开，夕阳落染
??这是个意外，深秋的染坊
??将一群群湿漉的鸟儿眩得通红，流放
??这，是个意外吧？
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??我曾经苦思冥想
??为严冬送上一程火焰，穿透血脉
??我也想过，为苦夏将那一程火焰埋葬
??这些一如磐石般的纨绔，跨不过尘埃
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??我不懂，明明被我抓住的
??幸福的模样
??如今早已听不见任何叫喊
??以往、已往，最后遗忘……
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??在那被我撕裂的地方，永远不能复原
??从此，无法抵挡
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??－－《意外》
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??一首诗歌，就是对生命的感悟，一次对内心的言说和内心诗意的发现。但很悲哀的是，现在很多诗歌已经沉沦成为失去了诗意的“喃喃自语”以及关于“下半身”和“粗俗”的写作。
??近年来，那些运用下流的，肮脏的，粗俗的语言的“诗人”们进行着自己所谓的具有“自己个性”的诗歌创作，其实这是对低级趣味的主动讨好和迎合，让诗歌的诗意和美感完全消失，让诗歌语言的感染力完全消失！
??这是一个喜欢刺激，追求个性却又丧失个性的时代，当今的诗坛，已经失去了对精神超越的能力，以及对内心深化和控制的能力。诗歌已经堕落了。这是一个不争的事实。这是值得我们全体诗人集体进行自省和反思。
??这个物欲横流的社会，功利化似乎已经充斥了人们内心的空间，心态颓废，生活浮迷，某种麻木感吞吃了生命的触觉。
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??我曾经捧一盏烈酒，去唤醒那沉醉的繁华
??繁华说，你在现世而我在梦境中
??梦境本是迷茫，再烈的酒也无法将我隐藏
??于是，我便作罢
??
??然后，我又将一路秋水，去温暖那一片清荷
??清荷说，你在现世而我在繁华之中
??繁华本是枷锁，再温暖暧昧的秋水也无法将我幻想
??于是，我又作罢
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??我又不停地将繁华，去炫亮那漆黑的彼岸
??彼岸说，你在现世而我在温暖之中
??温暖本是遗忘，繁华只在瞬间，又怎经得住永不遗忘
??于是，我还是作罢
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??我捧着黑暗，四处寻觅
??寻觅属于它的天堂
??苦苦寻觅，杳无音讯，杳无音讯，苦苦寻觅
??清风拂我，满目天各，看
??我袭一身白衣。
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??－－《暗夜》
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??而读了左岸清秋的诗歌，让我明白：支撑一个人成为诗人的是其本身的作品，支撑作品的是诗人的经验，灵感和诗性的智慧，这些是一个诗人对生活对社会的包容和认知程度。诗，应该从生活中来，来源于生命本身，又要回到生活中去。
??
??《永远的风景》
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??我有太多的理由去看那一些踪迹，在广阔无垠的视野里，
??红的花，绿的叶，黄的绚丽，
??看，又是这满目的金黄，这满目的希望。
??我有太多的理由去享那城阙长亭下的一杯酒，
??在夜幕降临，天马行空时，
??看，又是这红烛依旧，这花香之中。
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??于是我辗转反侧，夜不成寝。
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??《经年》
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??寻找第二个夏天和第五个季节
??是不是我该带上一把锋利的刀？
??不血刃便顺手捋红了秋天
??
??巷口。
??他们和她们，还有一只飘忽的蝴蝶
??这些都无法安置
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??这些都无视我的悲伤。
??
??《血河》
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??那是一条血河，没有人相信。
??当所有的牺牲汇入这个归宿的时候，它们从一开始就找错了方向。
??这是一条血河，从来没有人会相信。
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??这里有的，仅仅是鲜血
??还有错过了的时间。
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??左岸清秋的诗歌，是一种缓慢的叙事。叙事，不是抒情的束缚，不是抒情对立产生的产物。叙事从严都不是抒情的负累。而是更好地为抒情服务，更好地为抒情提供更加用力的渗透，更加真实的情感以及更加壮阔的抒情场面。叙事，相对于抒情，更有一种接近事实真相的感觉。叙事和抒情，都只是诗歌的一种手段，一种方式，一种策略和一种得到人们内心的道路。叙事和抒情一样，从来都不是诗歌的最终目的。
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??◎诗歌，借用一个名字
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??这是一个不需要你的年代
??痛苦换来嘲笑
??悲悯换来嘲笑
??晃晃荡荡，摇摇欲坠
??不能漠视你们的苍白，你们扭扭摆摆
??
??◎又是六月
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??无所顾忌，无所牵连
??这个六月
??捧一本书、听一首老得掉牙的歌
??咬一口西瓜
??光脚，接触滚烫的地面
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??香烟叼在我的嘴边
??苹果打在牛顿的头上
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??香烟与苹果的默契，忍不住想笑
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??◎一些琐碎
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??给一个理由，独自活着
??苦夏里的一些呼唤和泪水
??不能这样，阳光是美好的
??不能这样，要相信月光之下，
??我能记得
??一只萤火虫、一声蛙鸣和一群蚊子
??
??◎那双手
??
??我