白领恐归族为何而过年恐惧

白领恐归族为何而过年恐惧

从“盼归”到“恐归”，从积极的意义上讲，这种心态的变化刷新着中国人传统节日的年味儿。因为社会的飞速发展，使中国人的春节演变出丰富多彩的形式，而这又是催生“恐归族”的重要社会条件。“试想，如果过年的方式只能回家，那么又怎么会出现‘留守族’、‘远游族’或‘狂欢族’呢？”

当“尽孝心”遇上“催结婚”。 恐归”恐什么：“春运、开支、逼婚”。“恐归族”恐什么？42.1%的人是“怕春运压力大，太惧”；32.3%的人是“回家过年开支太大，承受不起”；25.5%的人是“怕父母逼婚，太窘”。而在论坛上，受到网友热议的“恐归”原因还有“怕饭局车轮战，太累”，“怕往来人情债，太烦”、“怕节后综合症，太愁”。另据调查发现，“恐归族”中有80%是未婚男女，月收入在5000元以下的占90%，农村出来的大学生则占了这个人群的很大比例。

“今年不回家了，想过个清净一点的春节。”今年24岁的小何说。她大学毕业2年多了，春节回家都要跟父母去走亲戚，亲戚们也总是狂轰滥炸地问她有没有找到合适的对象，何时结婚等私事。“平时工作已经很辛苦，也很期望能呆在家里讨个轻松，但每次牵连着太多繁文缛节和众多逼问，让简简单单地回家过年凭空多了很多负累，搞得身心俱疲，还不如一个人好好地安排一下节目。”她说。今年的春节，她打算走访一些跟自己离得近的老同学老朋友，在周边游玩一下。而在她眼中，孝顺父母也可以有很多方式，“不能春节期间陪他们过年，就打点过节费、寄点礼物回去，一样能安慰父母；再说了，避开春节，在其它传统习俗淡些的长假回去，更能专心陪父母。”又想竭力尽孝心，又想尽量保持自己，怎么做到“忠孝”两全？媒体上批评过一种现象：回到家，跟父母说不到两句话又埋头手机，形式上回家了，心没回来。玩手机影响心的交流，倒也好办，控制一下频率，该撂下时候撂下就是。可是有些东西似乎撂不下。比如，生活观念和人生规划。啥时候结婚？生不生孩子？子女有子女的设计，父母有父母的想法，一深入交流，往往矛盾就出来了。

难怪好些白领，每逢年关，又想回去，又怕回去。因个人问题而“恐归”是一种逃避。恐归族”可以分两种，一种是可理解可接受的行为，如趁着春节假期找工作，因为很多服务、技术行业在这个时候缺人手；另一种则是逃避，例如恐惧家人亲戚询问终身大事的单身人士。接近年关，所在的咨询中心也接待了不少这一类型的“恐归族”。不少大龄男女由于年纪越来越大，但终身大事始终没有着落，每到过年过节其它人一家共叙天伦的时候，便会产生孤独感、焦虑情绪，倘若回到家中，家人再一催促询问，这种焦虑感便会越强烈。这类人群更应该回家，在与家人团聚的亲情中，重获内心能量，一家人团圆也就不会产生孤独感了。如果父母为自己的终身大事而唠叨，可以站在父母的角度换位思考，想到父母的出发点是爱，是希望自己早日安稳下来，有自己的家庭，也就不会产生腻烦的心理了。

又想竭力尽孝心，又想尽量保持自己的生活节奏，怎么两全？作家木心有句哲语，或可作破局的钥匙：“集中于一个目的，作种种快乐的变化。”孝亲是目的，但实现的路径，可以作种种“快乐的变化”，非得脱鞋上炕唠嗑、打麻将，才叫陪二老？带爹妈出趟国、旅游旅游，带父母一起慢跑、健健身，甚至把老人家拉进群里，也感受一下“红包狂潮”，跟你一起玩手机，不也挺好？老太太不见得比你抢得慢！或者，陪老人家广场舞一回，感觉也很另类。找一个双方都能接受的平衡点，这是生活智慧。同样，好好过日子是目的，可生活环境不一样了，也得允许生活方式上的变化。老人接受这个变化，可能比接受玩手机要难些——他们那个时代，晚婚甚至单身、丁克，这些路走的人确实少，有疑虑也属正常。如果想说服父母，最有力的证据莫过于展示自己在新路上的矫健步伐。换了条路，但照样快乐，过得生龙活虎，父母或许就容易接受些。

一位博士生的回乡笔记在朋友圈流行。笔记记录了乡村发展的困难、知识在改变命运时的无力感。很快，一位高校青年教师也贴出了自己的返乡感受，认为“城镇化进程，实际上给多数人带来了更多机会，而不是相反”“读过大学的人相对而言会有更高的成长空间”。视角不一样，看到的情况不一样，这恰说明了“三农”问题的复杂性。肯定城镇化的成绩和正视乡村的困难并不矛盾，应该奔着城乡协调发展这个目的，分别努力，以求新变化。

还是说过年。我们正在进行从农耕文明向工业文明、信息社会的跨越，社会在发生结构性的变化。用30年前的标准看，现在年味确实有些淡了，亲族相聚的时间也短了，但也不必过分担忧。关键在于，和谐、友善的过年目的不要变，找出新的路径，让变化成为“快乐的变化”。