“抄读”之趣

“抄读”之趣

抄读，古人读书时的方法之一，“眼过千遍，不及手过一遍”。 抄读，历来是读书人的传统。

苏东坡《与程秀才书》信中说道：“儿子到此，抄得《唐书》一部，又借得《前汉》欲抄。若了此二书，便是穷儿暴富也。”抄书之所以比成暴富，真是读书人的所幸，比叫化子要到了金银财宝还富贵，还要满足。

苏轼读《汉书》，手抄三遍，然后出囗成诵。宋代诗人李光“尽日抄书北窗下”， 乐此不疲。陆放翁至晚年，仍是“蝇头细字夜抄书”， 未曾倦怠。

抄读最下功夫者，莫过于明朝张溥。他读书，必边读边抄，抄后必将抄之笔记付之一炬。再默抄，再焚之。直至闭目成诵，烂熟于心，方才罢休。他不惮苦读，把自己的书斋取名“七录斋”。 可见用心良苦，辛苦异常。读书经过反复咀嚼、吸收，已化作自身精髓，然后将所学反哺于众人，难能可贵。

古人抄书，因书籍难得，只得求借于他人，将所借之书，视为珍宝，恭敬地抄录，抄完后，拖了时光，说尽好话，方能完壁归赵。宋濂《送东阳马生序》曰：“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”如此艰辛，但见成效，所有的付出值了。

古人抄读，在于修身养性，温书怡情。晚唐诗人杜荀鹤《闲居书声》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。”书是文房四宝与自然的谐合。“书卷多情似故人，晨昏优乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”于濂书如故友，晨昏相见，忧乐与共，达到了自然的境界。

我从识字时，就喜欢看有图画的书，我母亲在生活很困难的时候就给我订了《红领巾》画报（文革时改为《红小兵》画报），虽然对书里的内容不太懂，照猫画虎，抄，就这样随着年龄的增长，慢慢地对书中的文字有所理解。到了读初中的时候，内心就像块海绵，找到一本无头无尾的书，也会像吸水的海绵那样被我吸光。记得我从同学手中借得一册《从台湾来的渔船》,看了一遍不过隐,买来习字本开始抄,抄得昏天黑地,被我母亲发现,结果是我赔了同学钱了事。高中时,我偶然从一老者手中借得《古文观止》繁体线装6册，在封面上套上一层套封,写上语文两字,囫囵吞枣似的不管白天黑夜，真是饥不可食的抄，父母还以为我在用功呢。抄,不管理不理解,读不读得懂,好奇也罢,不认识的繁体字也行,不管三七二十一,抄。边抄又边大着胆子找自己的语文老师请教,还好,我的语文老师在我完成了自己的作业基础上，给予了我很多有益的指导。抄完以后，自己的字是越写越好，记忆也有所加强，在语文老师的指导下,做作文也强多了，我的一篇作文作为范本在全班亮相了。

高中毕业，下乡后，在一老乡那里看到一册1958年出版的《普希金诗文集》，用尽心机,借到手,如获至宝，买来当时最好的笔记本，恭恭敬敬地在每天中午、晚上下工后吃完饭，用半年多时间把它抄完。在如此艰难的处境中，我仿佛同普希金正伫立在摇曳的烛光中朗诵他的诗篇，在美妙的幻想和深沉的激情中，得到安慰，获得短暂的宁静。因此我总想用诗歌讴歌自然，探索自已人生的路。

离开农村进厂后，利用自己剩下的工资去买已解禁的刚出版的书,并利用业余时间在车间休息室办了个黑板报，抄上书中的一些名言，并写下读后感，深得领导的好感，专职搞宣传了。

抄读,直到现在，有了电脑也没有放弃，还是以书本为主。边读书，边摘抄，边思考，边动笔，真的奇乐无穷。

当代人爱书，抄书，让我们与古人在抄读中，精神世界是相互接近的，穿行于字里行间，叩问先贤，曲径通幽，柳喑花明，所得甚丰，妙趣全在心领神会。

总之不管是抄读或死背，只要能渗透到骨髓里，能活学活用，不死搬硬套，那才是硬功夫，才懂得抄读的妙趣。